Nein, das war keine Revolution so, wie Marx sich Revolutionen vorstellte. Aber überraschenderweise paßt dennoch ein Aspekt der Marx'schen Revolutionstheorie ganz gut auf die Achtundsechziger: Eine Ungleichzeitigkeit führt dazu, daß eine Entwicklung durch herrschende Verhältnisse behindert, in "Fesseln" gelegt wurde.

Nur waren es nicht die Produktivkräfte, die durch die Produktionsverhältnisse gefesselt waren. Sondern eine Generation, die in Frieden, Freiheit und wachsendem Wohlstand aufgewachsen war, empfand die Moral ihre Eltern- und Großelterngeneration, die auf ganz andere Zeiten zugeschnitten gewesen war, als beeinträchtigend und rebellierte gegen sie. Argumentiere ich hier.