ich habe Plasberg auch gesehen, und mir dabei eine Frage gestellt:
Momentan ist ständig das Argument zu hören: Man muss sich über die Vorurteile und Ressentiments nicht wundern, denn diejenigen, die Opfer der Ressentiments werden, tragen durch ihr Verhalten dazu bei. Wenn Israel eine Militäraktion durchführt, wenn Friedman arrogant ist, trägt das alles zum Antisemitismus bei. Wenn die Amerikaner im Irak einmarschieren oder ein Gefängnis in Guantanamo betreiben, wenn Bush wiedergewählt wird und wenn die Amerikaner an Intelligent Design glauben, schürt das Vorurteile. So weit so gut.
Aber wie verträgt sich das mit unserer Toleranzethik, die genau von den gleichen am meisten gepredigt wird, die hier Verständnis für die Ressentiments äußern? Und wieso sind Türken trotz Ehrenmorde eben nicht schuld an den Ressentiments, die da entstehen? Hier wird mit zweierlei Maß gemessen. Aber warum?
Mein Verdacht ist der, dass es wieder mal (siehe mein Beitrag im Merckle-Thread) mit dem Thema Macht zu tun hat. Gegen die Mächtigen (das überlegene Israel, die Supermacht USA, die Heuschrecken) darf man Vorurteile haben, denn die müssen ja böse sein. Wenn sie nicht böse wären, würden sie nicht nach der Macht (die immer bedeutet: Macht über andere) streben, sondern ein "zivilisiertes" Leben im Omnischen Sinne anstreben, ohne Blut an den Händen und dreckigem Geld in den Taschen.
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